大家好，今天来为大家分享大金空调遥控器显示方块里有个A是什么原因的一些知识点，和5个框框是什么品牌空调的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

5个框框是什么品牌空调

五个五边形空调牌子是三菱重工，松下，大金，格力，海信，科龙，格兰仕，TcL等等八大品牌空调。

国产车品牌中，最美车标和最丑车标你认为是什么呢

谢邀。对于自主品牌的车标，我的看法如下：

先列几个我认为还不错的（排名不分先后）：

1、宝骏车标：

简单几笔就勾勒出马的形象，非常生动，辨识度也很高，令人过目不忘。有些人不知出于何种目的，非得把它说成“驴头”，呵呵。

2、广汽车标：

广汽的车标是自主品牌当中少有的更改前后都很漂亮的了：旧标厚重、大气，有中国特有的韵味，新标灵动、时尚，依然大气。相对而言，个人更喜欢旧标。

3、东风车标：

东风汽车的车标比较简洁、形象。

4、力帆汽车：

力帆汽车是车坛新军（相对而言），发展处于不温不火的状态，但是车标的设计属于上品：简单3个字母，勾勒出一支船队远航的意境，令人拍案叫绝。

5、长城汽车：

长城旧车标用了城墙的形象，个人觉得还不错。后来换的车标像宝剑，又像一个“1”字，稍嫌过于锐利（杀气腾腾啊），感觉不如旧标（可能有人嫌土气），被广大网友恶搞成“一柱擎天”后，只能再次换标。目前这个哈弗的标还是非常成功的，让整个车的档次都提升了。

再列几个我认为很丑的（排名不分先后）：

1、北汽车标：

北汽的旧车标（其实已经换过一轮了）有模仿奔驰的痕迹，但是算不上丑，而新的车标（包括北汽威旺和幻速）确实是丑到一定境界了。我怀疑是不是北汽的设计师偷懒，随便找了个学工业设计的大学生，整体打包给他了？

传说中的最新车标（“北极狐”）虽然不丑，但是不是显得太炫了？

2、长安车标：

长安旧的车标显得比较朴素，打上了长安之前微型车专业厂家的烙印，所以新的车标就改得洋气了许多。但是中间那个太像雨伞了吧（特别是远看的时候）？后来的这个“V”标是花钱从广汽手头买过来的，虽然还是丑，也勉强能接受吧。

3、一汽车标：

一汽的新车标中间是阿拉伯数字“1”，和两边的图案（据说是一对翅膀）组合起来形成汉字“汽”，意思是说自己是中国排第一的汽车厂——按历史和规模确实是，论技术和活力就不说了。车标整体寓意一只雄鹰在空中翱翔，创意不错，但是远远地看过去，我总感觉像一条蜈蚣。

不管怎么说，这个车标比之前奔腾曾用过的单独数字“1”标还是要高一个档次，后者过于简单（不是简炼），而且东倒西歪的，显得不太稳重。

4、吉利汽车：

吉利的旧标略显朴素，后来的全球鹰（360万全球征集的结果）让人有点不明所以，再后来的车标据说灵感来自于腹肌，但是我总觉得像是某个山寨的皮革品牌的标志，有点城乡结合部的暴发户（土豪）的味道。

5、川汽野马、黑豹汽车等等。

其他还有一些不入流的汽车品牌，车标也丑得让人不敢直视，比如野马、黑豹等等，在此就不拿出来吓人了。

（文/刘阿流）

金国和清朝是同一个民族创建的吗

金（1115年－1234年），或称大金、金国、金朝，是位于今日中国东北地区的女真族建立的一个政权，创建人为金太祖完颜旻，国号金，建于1115年，共经历10位帝王。到1234年完颜承麟被杀，金朝灭亡为止。

金朝的灭亡

1227年成吉思汗去世，1229年正式由其三子窝阔台继位，是为元太宗。此后蒙古再度对付金朝，1230年窝阔台汗发动三路伐金，窝阔台汗率大军渡黄河直攻汴京，斡陈那颜率东路军走济南，其四弟拖雷率西路军自汉中借宋道沿汉水攻打汴京。1232年拖雷成功迂回至汴京，金哀宗派完颜合达、移剌浦阿率大军阻击于邓州。此时窝阔台汗率大军渡河，并派速不台攻汴京。而完颜合达急率军北援汴京，与拖雷率领的蒙军于三峰山（今河南禹州市东南）发生三峰山遭遇战，金军精锐溃败，名将张惠、完颜合达、完颜陈和尚与移剌浦阿先后战死、被俘杀。蒙军围攻汴京，迫使金哀宗求和。而后金廷杀蒙古使者，蒙古再度围攻汴京。

金哀宗坚持至年底放弃汴京，南逃归德（今河南商丘市），汴京守将崔立降蒙。蒙将史天泽一路紧追不舍，金哀宗逃往蔡州，蒙古军约宋将孟拱、江海率军联合围攻。1234年正月蔡州岌岌可危，金哀宗不愿当亡国之君，将皇位传给统帅完颜承麟，是为金末帝。此时蔡州城陷，金哀宗自杀，末帝死于乱军中，金朝覆亡。（历经10位帝王，历时119年）

金朝的再次重生（即后金的建立）

明末，女真人的后代努尔哈赤在统一女真诸部落的过程中建立了后金，并占领了明朝辽东的大部分地区。1636年，努尔哈赤的儿子皇太极改国号为清，族名也改成了满洲。1644年，李自成攻灭明朝，清军同吴三桂联合打败了大顺军，并逐步统一了中原南北。自此，女真人再次实现了对中原地区的统

治。

清帝认为金朝和自己是一家的女真人在不同时期的史书中有不同的称谓，女真人在秦汉以前被称为肃慎人，汉代时被称为挹娄，隋唐时被称为靺鞨人，到五代时才被称为女真。（也是一个古老的民族）

金朝同清朝的共同特点是都发源于东北并进入了中原地区，当年的女真完颜氏和清朝的爱新觉罗氏都是带领女真人进入中原的两股领导力量，他们在兴起、入主中原、治理中原的过程中有很多相似的地方。

显然清朝皇帝也意识到了这点。努尔哈赤建立了后金，“后金”二字其实是史书的记载，努尔哈赤建立的就是“大金国”，他认为自己就是女真人的后代，所以才建立金朝来复辟这个朝代，只是因为汉文史书为了同两宋时的金朝相区分，才写成了后金。

后金的努尔哈赤和金朝的完颜阿骨打是不是一个民族的延续

努尔哈赤和完颜阿骨打出现在历史的时间相差了500年，从血缘关系上来看，他们俩应该没有什么关系，但是完颜阿骨建立了金朝，努尔哈赤建立的是后金，俩人也都统一过女真部落，都是女真族杰出的首领，所以从民族关系上来看他们是有关系的。不过虽然都是女真族，但是完颜阿骨打和努尔哈赤的部落不同，因为完颜阿骨打隶属于黑水部落，而努尔哈赤隶属于建州部落。

综上分析：金国和清朝是一个民族的延续。虽然年代相差很久但可以认定金国和清朝都是一个民族所建立。

武则天的无字碑到底想表达什么意思

由于长期关注帝王陵墓的保护问题，我简单说说这个问题。

在唐高宗李治和女皇武则天合葬的乾陵朱雀门外东侧立着一通高大的石碑——无字碑。这通石碑高七米五、宽两米一、厚一米五，重量达到了百吨，堪称唐代第一碑。

至于武则天706年入葬乾陵之后，为什么会立这样一通没有刻文的石碑，历来众说纷纭。大体有以下几种代表性的说法：一是“功过后人说”；二是“功高无须说”；三是“佛悟不必说”；四是“中宗未刻文字说”等。

我们知道，石碑本来就是作为树碑立传，记述功德之用。在高宗李治死亡之后，武则天怀着十分伤痛的心情，在洛阳写下了洋洋五千一百字的《述圣记》。在这篇文章中，武则天高度评价了唐高宗李治的一生，并把高宗一朝的功绩归于高宗，其情可以说浓烈，其心可以说拳拳。在这篇文章写好之后，武则天让中宗李显书丹。

684年五月，武则天安排睿宗李旦陪护李治的灵柩回到长安，八月李治入葬乾陵。按照武则天的要求，睿宗李旦把《述圣记》刻成石碑立在乾陵朱雀门外西侧。

而神龙政变之后，武则天被拉下了皇帝位子，中宗李显重新登上了皇帝位置，李显的智慧韬略都比母亲武则天差了八条大街，他不可能从容地安排武则天的丧葬之事，也没有人能够给武则天写出一篇像模像样的碑文。而石碑已经磨制好了，就索性立起来。

我们说，乾陵立的无字碑不是武则天的心血来潮，不是她的创造，那时候，她哪有情致给历史制造一个悬念呢？

当然，后世有人在这块石碑上雕刻了文字，有人说是金文，也有人说是女贞文字（郭沫若考证的结果），当然还有一些有人的题刻。

说起来很有意思，就是这样一块没有来得及刻文的石碑，恰好成为乾陵魅力的一部分，让后人们说道了一千多年。

大金空调遥控器显示方块里有个A是什么原因和5个框框是什么品牌空调的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！